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上古西周故事
上古西周故事 -
弃逐与回归：上古弃逐文学的文化学考察
弃逐与回归：上古弃逐文学的文化学考察 -
上古传说
上古传说 -
沧桑濮州
濮州是中华民族的发祥地之一，中华文明肇始之域。《沧桑濮州》旨在以翔实的史料、灵动的篇章、鲜活的图片，通俗的语言，比较全面而又简要的介绍濮州从上古时期到隋朝设州、民国撤州这几千年的历史文化、传统文化，包括陵谷变迁、历史沿革、文化遗存、历史事件、人文典故、名人荟萃、传世诗文、民间故事、风土民情、方言谚语、名老字号等。 ... -
通典(中)
通 典 通典卷六十四礼二十四 嘉九 天 子 车 辂 上古圣人，睹转蓬为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆。舆轮相乘， 流运罔极，任重致远，以利天下。《考工记》曰：“一器而工聚者车为多。” 盖圆象天，舆方象地，二十八撩音老象列宿，三十輻象日月。前视则听銮和之响，傍观则睹四时之运。等威既辨，贵贱有序，故《书》曰：“明试以功， 车服以庸。”洎乎魏晋，政教陵迟，僭逾莫... -
世界民间故事宝库蓝色篇
前 言 陈伯吹 我不知是否可以这么说：民间文学乃是一切文学的“根”，或者说它是“源”。文学作品中所有的各种“体裁”（也有人称作“样式”），都从它那儿生发开来，演变出来，传递下来的。 上古时候，劳动人民从他们的生活工作中，有所思索，有所发现，有所感触，从而叙述之，讴歌之，赞叹之，原始文学于是愈来愈丰富，其中有怪异的传说，荒诞的童话，吟唱的歌谣，智慧的谜语，讽刺... -
世界民间故事宝库绿色篇
前 言 陈伯吹 我不知是否可以这么说：民间文学乃是一切文学的“根”，或者说它是“源”。文学作品中所有的各种“体裁”（也有人称作“样式”），都从它那儿生发开来，演变出来，传递下来的。 上古时候，劳动人民从他们的生活工作中，有所思索，有所发现，有所感触，从而叙述之，讴歌之，赞叹之，原始文学于是愈来愈丰富，其中有怪异的传说，荒诞的童话，吟唱的歌谣，智慧的谜语，讽刺... -
世界民间故事宝库红色篇
前 言 陈伯吹 我不知是否可以这么说：民间文学乃是一切文学的“根”，或者说它是“源”。文学作品中所有的各种“体裁”（也有人称作“样式”），都从它那儿生发开来，演变出来，传递下来的。 上古时候，劳动人民从他们的生活工作中，有所思索，有所发现，有所感触，从而叙述之，讴歌之，赞叹之，原始文学于是愈来愈丰富，其中有怪异的传说，荒诞的童话，吟唱的歌谣，智慧的谜语，讽刺... -
世界民间故事宝库紫色篇
前 言 陈伯吹 我不知是否可以这么说：民间文学乃是一切文学的“根”，或者说它是“源”。文学作品中所有的各种“体裁”（也有人称作“样式”），都从它那儿生发开来，演变出来，传递下来的。 上古时候，劳动人民从他们的生活工作中，有所思索，有所发现，有所感触，从而叙述之，讴歌之，赞叹之，原始文学于是愈来愈丰富，其中有怪异的传说，荒诞的童话，吟唱的歌谣，智慧的谜语，讽刺... -
顾颉刚书话
编者叙意 二十年代的中国史学界，围绕着上古史问题，产生过一场聚讼激烈、影响深广的学术争论。这场争论的核心在于如何辨别现存的有关古史资料的真伪及以此为基础的中国古史观，挑起这场争论的主要人物，则是后来被称为“疑古史学”代表的顾颉刚。这场争论的文章及以后相关的研究论文，也由顾颉刚等主编收入《古史辨》各册中，成为现代中国史学研究中的最重要文献之一。 顾颉刚，一...